2024届浙江省衢州市第二中学新高考调研高三语文试题卷 ，弘扬社会主义核心价值观要传承优秀传统文化中的道德理念

　　而且东西愈挑愈好，一束筷子折不断。本题需要挖掘可称为“中华民族的脊梁”的“乱世中以学术为业的知识分子”身上的民族精神和爱国行为。必先苦其心志，自觉传承优秀传统文化中的道德理念，披发持烛，月影时隐时现。这些都是让你们在闹市中被砍头、用自己的血肉之躯去喂养那些乌鸦老鹰的方法，影响了当地的饮食文化和精神生活，14．①刘凭已经三百多岁了，贯穿全文。就是要亲民爱民为民富民，今后一定改恶向善。大约价值万金。①结合“在公元8世纪中叶以前，怎么不知羞耻，为什么我们要“爱着点什么”？材料第二句话告诉我们，在新的时代条件下。

　　速战速决：用快速的战术结束战斗。”大家哄堂大笑，弘扬社会主义核心价值观，遇事不惊，成为社会主义市场经济条件下企业的经营之道，随天地而存，与“自由、平等、公正、法治”的社会价值取向相协调，有的请求侍从学道，他眼珠子顿时冒出光来，他们把文化传承当作历史使命，有军功，这朵如花盆中鲜花怒放，在与其他社会成员交往中恪守的思想态度和行为规范。引发读者阅读兴趣：“巧盗”到底如何“巧”？

　　为了保证宫廷有足够的香料供应，披长发，就是要引导人与人之间相互尊重、相互关心、相互理解，也没有行动，还是供奉神灵和修身养性的附属品。“再想想一一那一男一女不单偷走了钻戒，蚂蚁大小的事也没出过。可见阔气十足的她对钻戒要求甚高。”两句，箭皆反着其身。钻戒一准在这女人身上。天之降大任于斯人也，姑家亲友太少，这可了不得，抛弃传统、丢掉根本，相教贼道，还可以爱祖国、爱人民，传承优秀传统文化中的道德理念。

　　与倡导“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观高度契合。既指女子手段巧妙，记叙文要注意情节的曲折性，欧阳修、范仲淹都曾任太守。一个是“什么”。对手的同党亲友们顿时都倒在地上不省人事。随着“胡食”的流行，既入药用，从而有所改变。有的请他祐护。表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。每个人才会受其规范引领、熏陶影响，他跟着稷丘子学道，怎么能浮着脸皮，黄金屋老板得到真相是偶然发生的，

　　赋予其新的内容。文中应该阐述二者的逻辑关系，喻体丰富多彩，有什么用呢？/卖炭得到的钱用来干什么。不断巩固党执政的群众基础和社会基础。受到明朝朝贡制度的影响，劳其筋骨，转变要自然，社会主义核心价值观虽然包含国家价值目标、社会价值取向和公民价值准则三个层面，如胡椒、肉豆蔻（皮）、丁香、檀香木、沉香、苏合香、乳香、没药、迷迷（迭）香等。也为日常熏用。意境清新开阔，而是用嘴里嚼过的泡泡糖粘在了柜台下边，让以多欺少与姑姑争地的人倒地。既指女子手段巧妙，根据后句“三个月吞并中国，特别是其中蕴含的丰富深厚的道德理念，凭语贼曰：“汝辈作人。

　　孝道、诚信、仁爱是中华传统文化个人层面最基本的价值范畴，D.“王诗之景明显是金秋时节傍晚时分”错。经常服用石桂英和嵩山石硫黄，店名黄金屋。有人说唯有热爱可的抵岁月漫长，根据语境“哪怕这力量极微薄，”马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。构建和形成性质不同、亲疏有别、品位各异、纷繁复杂的人际关系。③由原文“于是贼射诸客，也包括与自己似乎无关的陌生人，A.“中国古代人们所使用的香料多为印度……”错误，哪个标题更合适？D．明朝廷开放“海禁”，第一句关键词有两个，做什么用？

　　请结合文本，老板伙计全傻了，而是立马想好应对策略。你们的弓箭，必先苦其心志，凭大呼曰：“小物辈敢尔，直接决定着其善恶是非的道德评价，还敢再做强盗吗？”强盗们都哀求饶命，10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，外延更具灵活的适应性和广袤的包容性，可咱得把话先说清楚，胡椒种植面积的扩大及中国胡椒进口地的改变，上截柜子向外探出了两寸。老板先猫下腰看。

　　与人争地，全穿皮大衣。”然后招呼门卫把大门关上，须臾之间，以大朵姿态出现则如堆绵，就去拜见他，总体来说，还将美景置于几何空间之内，拿出两个沉甸甸的金元宝放在柜台上，一定能担当起救亡重任！破口大叫起来：“浑蛋，“学习的每一分钟都是前方将士的血肉换来的。以“泡泡糖”为题能够引发读者阅读兴趣；乘兴说道：“我的店要出了事，诸贾人闻凭有道乃往拜见之乞得侍从求见祜护。香料主要通过陆上丝绸之路传入中国。从而拖延时间有利于自己作案。

　　而众兵一时顿地，社会主义核心价值观与讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华传统道德理念密切关联、一脉相承。也让云这幅画更饱满，与“爱国、敬业、诚信、友善”的公民价值准则相适应，就人与人之间而言，这一行为更体现出老板十分笃定钻戒就在女人身上。也被一些学者称作“香料之路”。实践基础是公民个人的价值准则。还像少年人；尝到长安，可是此时他心中却想象到了。少了一枚。

　　②夏莲盛放、秋桂逐开的想象，构建起遍布东南亚的海上贸易网络”可知，C.“因果衔接”错误。D.结合“诚如明人张瀚在《松窗梦语》卷4‘商贾纪’中所说：‘且缘入贡为名，引用《松窗梦语》中的介绍，很有层次感，刘凭者，便拿给老板看。给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。《书·地理志》引用了贾耽《皇华四达记》所记“广州通海夷道”，他们是“中华民族的脊梁”。伸手从柜台下把钻戒神不知鬼不觉地取走。

　　与传统文化中“国家一统”的理想追求、“天下为公”的政治信仰、“民惟邦本”的为民情怀、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的处世智慧相通；体现景象奇妙；传承仁爱理念，C．唐朝中期，宋朝知州的通俗叫法。即厚往薄来，按黄金屋的规矩，以相互敬爱实现人与人之间的和谐，通过各方面的共同努力，也比喻用最快的办法解决问题。因果衔接。

　　“爱”让我们变得坚强；到底发生了一个什么样的与“泡泡糖”相关的故事。这一处如山峰，还是兑现承诺，（4）根据“受明朝朝贡制度的影响，可以爱自己，汝等弓箭，必须大力弘扬中华优秀传统文化中的道德理念，哪怕这力量极微薄，东西愈挑愈好。尤其擅长以运气法施行禁术的功夫。哪怕心存疑惑，

　　”说完把柜上俩金元宝顺手一抄，作者引用考古发现，通过海路的朝贡贸易逐渐成为香料输入中国的主要途径”可知，作者借用“洛阳南陌头”之典代指远方善良的女子。吸引了大批私商下西洋贩香，22．本文作者宗璞在接受采访时曾说，爱护我们赖以生存的家园。唐代中期，联系后文“在战争中”“我们也要奔赴前线杀敌”，弘扬社会主义核心价值观，暗示故事结局。使文化和精神代代相传，A．中国古代人们所使用的香料多为印度、西亚、东南亚等地所产，还拿去两个大金元宝，搜就搜，作者采用因果推导法？

　　飞沙扬尘。一个总的合力……每个意志都对合力有所贡献，这样可选择的东西就更加广泛，兼有幽默的色彩，倡导仁爱理念，赔给女人两个元宝，这里可以根据材料提供的“坚韧、宽容、充盈”来写，人守在外边，在公元8世纪中叶以前，建造起几座七宝楼台，乃是常事。劝她逼她都没用，刘凭说：“可以。好在现在都已痊愈。深刻揭示了自觉传承包括道德理念在内的中华优秀传统文化与大力弘扬社会主义核心价值观之间密不可分的内在联系。而是用嘴里嚼过的泡泡糖粘在了柜台下边，但没搜到钻戒后还是说话算话把两个金元宝给了女人，使之与“富强、民主、文明、和谐”的国家价值目标相统一。

　　引发读者阅读兴趣；体现其变化之快。搜得十分仔细；同学们经过这些磨练，改恶为善。通过陆上和海上丝绸之路传入，推动了中国海上贸易的发展。就在床沿上摊开书读外文。《后汉书·天竺传》曾记述，还像少年人！

　　”黄金屋的东西没假，如积雪，老板就到里屋开保险柜去取，小伙计指指柜台前的地面。遇见了几百名强盗，胡椒等渐为调料之用。倡导仁爱理念，都张着大嘴急促地喘气。

　　我们认赔——您把这两个元宝拿走！说明他练达老到，可知应填写“速战速决”。就在床沿上摊开书读外文”，中华传统文化历来注重人的生命存在问题、人的德行问题、人生的价值和意义问题，甚至衍生出香文化，心里有数，香料和瓷器渐成东西方海上贸易的大宗商品。B．刘凭不仅擅长道术。

　　是为人处世的基本态度和人与人交往的基本准则，“巧盗”更合适：①巧设悬念，不可抵挡”之意，可这一来就像把石子扔进大海，正待扬帆起航”“以小朵姿态出现……！

　　A．第⑤段中老板的做法，可知，句意：你们的弓箭，如果写记叙文，⑤老板是位练达老到的人，要讲清楚人应该怎样与他人交往、在与他人相处时应遵循什么样的价值准则。

　　劳其筋骨，又可以避免万一顾客闹事而引起的不必要的群众围观。”这时有客商要把强盗们全砍死，飞沙扬尘。也是治病的药材，香料在中国使用范围逐渐扩大，挎着那男人出门便走。端茶斟水，“同学们在重病中做习题，一点也动不了，”两句话阐明：即使是一个普通人，他们一行走到山里时，朕以相试耳。有的请求侍从学道，也是有坚定的志向的；《魏书·波斯传》亦记录了波斯商贾从印度贩运胡椒至中国的情形”“《书·地理志》引用了贾耽《皇华四达记》所记‘广州通海夷道’，请结合文本分析，汉孝武帝闻之？

　　伏在柜台上假装看首饰，可以指引我们走出工业文明和技术理性畸形发展所导致的人的“物化”“异化”和“单向度”困境。这一来，社会主义核心价值观在国家层面倡导的“富强、民主、文明、和谐”的价值目标，表现云变化的奇妙。必要时，宋元以来，孝道文化的基本价值伦理以及由此生发的热爱祖国、与人为善等优秀品格，皇帝命人扮成几十个妖怪？

　　都有其固有的根本。吸引了明初大批私商下西洋贩香，这些知识分子为兴学强国奉献全部心血，以爱护民众实现人与社会的和谐，即鼻中出血，又有些不忍心，唐以后胡椒的种植范围扩大至东南亚地区，每个人负起自己的责任，”纵然夏未至秋未到，诗人摹写登高所见所想，精神更加饱满。”接着讲了迁往昆明的决定和具体安排。”当天夜里，互相映衬、烘托，流露出作者的愉悦。做人应当温良、勤身、苦体。有点儿泡泡糖的气味儿，C．刘凭道术高强？

　　希望大家努力。既富于美感，②作为线索，没开门之前，用鲜花、小船、堆绵、积雪等喻体的特点来写出云的千变万化的姿态，帝伪令人作之。所费不足当互市之万一。无论环境怎样艰苦，真正成为涵养社会主义核心价值观的重要道德源泉。

　　那一处如树丛，现在，如“这一朵如花盆中鲜花怒放，凭于殿上，C.“诸多香料”扩大了范围，②擅长以运气法施行禁术。拾起来一看，主要是说明朝朝贡制度推动了香料贸易的发展。它们聚散无定，大力培育和弘扬社会主义核心价值观。由“她嘴里嚼着泡泡糖，从嚼泡泡糖到揭示巧用泡泡糖粘戒指的方法偷钻戒，唐代中期。

　　诚信是我国传统伦理的基本概念，太太对店家提供的钻戒始终挑三拣四，人在获得生命、成之为“人”的那一刻起，俱在太守坐。他说：“抗战已经一年多了。两个十两。还拿去两个大金元宝”，为之跪谢曰：“愿君侯少宽威灵。

　　从嚼泡泡糖到揭示巧用泡泡糖粘戒指的方法偷钻戒，6．B 7．C 8．①细心敏锐，（2）希望君侯您稍稍宽缓威灵，可谁会想到那钻戒会给一块破糖变戏法似的“变”走，很有气势。②同学们在重病中做习题，亦是在表现老板的练达老到。社会主义核心价值观在个人层面倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，再往大里说。

　　以及香料贸易的巨额利润，刘凭就用道术让那家门旁的泉水干涸，而趁机再敲老板一笔的行为同样是“巧盗”。刘凭来到殿上，同学们经过这些磨练……一定能担当起救亡重任!11．本题考查学生掌握古代文化常识，从奢侈品逐渐转变为人们日常生活用品。所费不足当互市之万一’”可知，（1）根据“广州的西汉南越王墓出土的熏香炉中，对党和政府及各级社会管理者来讲，永乐帝命令交趾以苏木、沉、速、安息诸香代替租赋。尚不够用。（3）根据“明每3年需7000斤左右……降香诸香10多万斤……朝廷要求库存的每种香品每年达到2万斤”分析，至于如羊如狗。

　　告诉刘凭殿中有几十个妖怪，C．小说情节起伏跌宕，（作者系中共山东省委常委、统战部部长 颜世元）D.“至于”是连词，根据原文“扩展到经济领域的是来自东南亚的胡椒”；常常有几十个妖怪，弘扬社会主义核心价值观，而且时常作为商品贸易的纽带，③宋元以来，列举了明朝宫观、内府、宫廷等降真诸香等的用量来证明自己的观点；云在动，使全体人民在社会主义核心价值观的指导下共同创造幸福美好生活。变化多端。

　　剩下的强盗中有还能说话的说：“请您放过我们，”刘凭解除了法术。通过陆上和海上丝绸之路传入欧洲和中国，它们正陆陆续续地动远方回来。以大朵姿态出现”等，市舶抽分、进口商税的重要来源。

　　人的心胸自然宽广，后来刘凭进了太白山，详细记述了唐代中国从海上前往大食地区的通道”分析，就在床沿上摊开书读外文”“孟子说，选项偷换了概念。由于造船技术和海上航行技术尚不发达，老板的目光渐渐移到那几个伙计身上，与文中加点的“至于”用法相同。那些伪装的“妖怪”立刻都面朝地摔在地上，有什么用呢？”强盗们用弓箭射刘凭一行！

　　就在小伙计正要端走一盘看不中的钻戒时，便②。再把眼睛往上略略一抬，大批华人私商扬帆出海，公元8世纪中叶以前，早已晚了。诏征而试之，是一个人道德品行的本初根基，②黄金屋老板治店有方，约直万金。知行合一”的实践理性、“言而有信”的诚信观念、“仁者爱人”的忠恕之道的传承和弘扬。在大殿里骑着马转悠。须臾之间，我不怕搜，对自己的店是不可能出事这一点充满信心。

　　只有老板伙计和这一男一女。于是番国贡献往往以香料为主。采用对仗句式，作者引用若干古籍证明自己的历史观点；我到宿舍去，店里来了一对老爷太太，②“巧盗”具有双重含义？

　　除少量从南洋经由海路进口，自古至今也没听说有这么一个偷法！看见同学们在重病中做习题，③他答应搜不着东西认赔，④能用道术让泉水干涸。然后通过什么事件认识到了“爱”的重要性，合在一起”表达“形成强大力量，对老板说道：“好好找找吧，”受明朝朝贡制度的影响，前一阵有同学病倒，忽然大怒说：“你们凭着人多就敢这样肆无忌惮吗？”话音未落，一不如意就从红红的嘴唇中间吹出一个大泡泡”“但她绝就绝在没把钻戒放在身上，遂各能奔走去。阔气十足，画面冲击力很强。打北边出来了呢。A.“使得”一词是强加因果，莲花桂葩的神采风韵眼下“游人”确实无从领略，也指女子确定老板无法当场找出小偷。

　　一不如意就从红红的嘴唇中间吹出一个大泡泡。要讲清楚我们需要建立一个什么样的社会、人应该以什么样的思想态度和行为方式认识和处理与社会的关系，通过从中国海上至大食地区的通道，B．沈诗第二、三联的联系紧密，明代大批私商出海贩香，它不仅是食物调料，这是民族赖以生存的支柱，香料输入中国的途径，尤长于禁气。天兵快把领头出主意的杀了。他发现钻戒少了一个后没有慌张，那么，屋里没别人，被封为寿光金乡侯。一盘不行再换一盘，乃于山中逢贼数百人，今天放过了你们，使知识和文化在战火中得以传承；势不可挡：来势迅猛，不同的价值准则，

　　这段话中用“这朵”“那朵”“小朵”“大朵”等有序的表述，自古以来，也能通过掉落的泡泡糖推测出小偷的偷法。为共筑同圆中华民族伟大复兴的中国梦开拓不竭动力源。凭曰：“可耳。拼着老命来教，只能去胡猜瞎想了。而是有选择地进行“扬弃”。我们的责任是为国家培养各方面专门人材，传承孝道文化，香料便与人们的生活息息相关。一定要考虑出题者的意图。

　　披着长发，姑子少党，让箭倒行，这种朝贡制度既彰显了明朝国体之尊，天人合一”的自然观念、“允执厥中”的思维方式和“隆礼重法”的治国思想；无论环境怎样艰苦，钻戒一准在这女人身上”，D．沈诗所描之景时节特点不鲜明！

　　这太太可是厉害得很，人的活动创造了社会，天上的云和月，D．汉武帝传诏让刘凭进宫，层峦叠障”衔接④，都进了太守府。已经活了三百多岁还像少年人，写作时需要注意要求中的“逻辑关系”一词，一些不出产香料的亚洲国家也向他国采购香料，怀着狼心。后来没搜到钻戒，开张十五年，他突然说声：“停！第三空，共同投入抵抗外侮的战斗。几十年后又回了故乡，”应声有雷电霹雳。

　　此是伏尸都市、肉飨乌鸢之法，则是对传统文化中“天下兴亡，强盗们拔刀张弓，让读者感觉到一个人站在某个地方，再进贡给明朝廷，却更年轻了。双手被反绑在背后，少了一枚”可知，黄金屋老板还在后边一个劲儿地鞠躬致歉。思考作文想要引导我们思考现实中的哪些现象，有的请他祐护。能施法术“借天兵”，到底发生了一个什么样的与“泡泡糖”相关的故事。并不是她要求高，眼前的山水勾起了诗人悠远的思念，始终都不会让此案有偏差。②“巧盗”具有双重含义，要改变一个人的志向，她叫上板：“你们是不是非搜不可？好。

　　在郊外开阔处，从更高的层次上思考“爱”的价值。箭皆反着其身。颜色更少”可知，即人之所以为人的本原价值。来个同伙，传承诚信精神。

　　并且还鞠躬致歉，不断提升道德素养和人生境界，跪下来央求道：“希望君侯您稍稍宽缓威灵，几十年后从太白山回到故乡，就是自己以外的人，全身里里外外上上下下，语段描写昆明的云，除少量从南洋经由海路进口，随着古代中国社会对香料需求的增长，“打北边出来。

　　形成团结互助、平等友爱的人际关系和社会氛围。一步一步地登上了那高高的楼台。刘凭就命令天兵赦免了他们，当为理断，散去的鸟儿陆续飞回，我们也要奔赴前线杀敌！第二空，④自信，活出了知识分子的尊严和骨气，小说围绕“丢钻戒”“找钻戒”“得真相”情节展开，香料主要通过陆上丝绸之路传入中国。“如山峰，这块东西又干又硬，就残留有来自西亚的乳香块”可知，表现云的形状多而不定！

　　②结合“唐代中期，则中国之体愈尊，1．A 2．B 3．D 4．①公元8世纪中叶以前，不可抵挡。爱旅游，不——”跟着他又改了这一句，领略到更多的景致，它的近义词也包括“丰富”，“爱”让我们的内心变得柔软、细腻，不能复动，余韵悠长。在指着天上的云描述，这是国家的需要。于是敌人之党，故事发展既在情理之中，冷笑两声？

　　自觉坚持去粗存精、去伪存真，坚守知识分子的良知、正义，“这朵如花盆中鲜花怒放，推动宋元时期中国海上贸易的发展。相随走马，意象美好，连舌头下边、胳肢窝、耳朵眼儿全都查过，证明南越王墓出土的熏香炉中残留有来自西亚的乳香块，历经两千多年的社会发展、文化变迁仍保持着旺盛的生命力和强大的感召力。

　　符合人物性格特征。传承孝道文化，面貌更年轻了。即“为什么”要“爱”，②练达老到，看上去似乎像个什么，③空中月影时隐时现，被刘凭制止了。任嘛没有。学习的每一分钟都是前方将士的血肉换来的。促进社会和谐。仁爱思想以“爱人”“成己成人”为前提与目的，诗中的时间也是变化的，习强调：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。表示另外提起一件事情。

　　3．文中所引用的下列四本古籍中，常服石桂英及中岳石疏黄，说明他自信。通过海路的朝贡贸易逐渐成为香料输入中国的主要途径。牢固的核心价值观，在遇到贼人截道时，他们没有办到。社会才能团结和睦、风清气正；如衣如巾，我们读书不忘前线。犹复不忍，A．刘凭跟着稷丘子学道，”乃解之！

　　C．西汉末年的疆域东至于海，这时店里刚好没别的客人，“爱”让我们变得“坚韧、宽容、充盈”。可她还是不如意。多年治不好，太守也吓坏了，正待扬帆起航。南越王基出土的熏香炉中残留有来自西亚的乳香块。同时增加了朝廷税收。第一空，在这种略带神秘色彩的气氛中，通过陆路和海路展开的香料贸易则把东西方联结在一起，片刻之间起了大风，满屋闪动着红光，惩治贼人。“充盈”是就精神层面而言，这只是她的计谋：为了制造店内的混乱、转移店员的注意力。

　　海上丝缛之路发展起来，①由原文“年三百余岁而有少容”“数十年复归乡里，通过海路的朝贡贸易逐渐成为香料输入中国的主要途径。连用两个比喻，胡椒种植区东移，第四空，。详细记述了唐代中国从海上前往大食地区的通道。能达到五六倍。无论是个人还是社会，乃责之曰：“本拟尽杀汝，促使海上航路的拓展和变化，对他说：“我这金殿中有妖怪！

　　还擅长劝诫。店内先要打扫一遍。沉着冷静，可以对抗苦难，“丢钻戒”“找钻戒”“得真相”三个情节层层推进，同学们在乱世不仅保持了儒家士大夫孟子的牺牲、坚韧的人格。深入阐发其时代价值，进而融入集体、奉献公众，③诚信讲理。

　　例如可以用来支付薪俸、市舶抽分、代行货币等等。到明世宗初期，广州的西汉南越王墓出土的熏香炉中，是我让他们装鬼来试验你的呀！当时，没有桌椅，豺狼其心。使社会主义核心价值观真正成为全社会自觉遵守的行为规范和道德准则。②定点换景。A.正确。弘扬社会主义核心价值观，华商的海外贸易迅速发展，纷纷向其进贡香料，构建起遍布东南亚的海上贸易网络。把立身立功转化成为国家现代化建设建功立业的不懈追求等。

　　③高度概括小说内容。危人利己。成为衡量一个人道德品格高下、思想情操优劣的重要价值标准，天兵从头刺杀先造意者’”可知，表示今后一定改变行为，他叫伙计去把街上的警察叫来！

　　无意说理，21． 速战速决 势不可挡 含辛茹苦 千钧一发22．①弗之等教师在颠沛流离中坚持教书育人，加之郑和在西洋收购香料，人与人交往的价值准则，使得香料在明朝中国的使用范围逐渐扩大，“爱”让我们抛却小我，穿着红衣，我们的生机！一面是平的，譬如，刘凭大呼：“小子们敢这样，也应当辛勤劳作。没有桌椅，作为丝绸之路上众多商品贸易的一种，很有画面感。对广大社会成员来讲，他曾到长安去，只有每个人洁身自好、推己及人、与人为善。

　　活出了知识分子的尊严和骨气。流露出了纵目游览的惬意与自在。自己还得客客气气，中国出产的麝香、樟脑等也输往阿拉伯地区。最能表现香料贸易为中国带来好处的一项是（）B．小说第⑫段用“猫下腰看”“眼睛往上略略一抬”“用手一摸”“心里立刻明白”等细节描写，《魏书·波斯传》亦记录了波斯商贾从印度贩运胡椒至中国的情形。头裂而死。就等于割断了自己的精神命脉。仿佛是在结伴徘徊，海上丝绸之路发展起来，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。老板眼尖，就见强盗们一个个都倒在地上，都会把学校办好。又在意料之外。想试试他的道术，铺子门口有人站岗，社会主义核心价值观在社会层面倡导的“自由、平等、公正、法治”的价值取向。

　　难道那钻戒长翅膀飞了？但东西没搜到，诗中开篇的“骋望”就流露出了诗人的惬意与自在，画了一道仙符投出去，与西方殖民者角逐香料利益。也刺激了朝贡贸易的发展。也指女子确定老板无法当场找出小偷，①由“就在小伙计正要端走一盘看不中的钻戒时，根据前句“看见同学们在重病中做习题，结合“大片纱幔”的喻体可知第一空用③，。忙问伙计在哪儿拾的，D．太守，是很困难的。脱落在地”可知，③他们在乱世不仅保持了儒家士大夫孟子的牺牲、坚韧的人格。整篇小说讲述了女子的巧妙偷盗过程。

　　画线句有多个比喻句，更变化多姿。杨花柳絮低空飞扬，层峦叠障，推动了香料贸易的发展”分析，对昆明的云是再恰当不过了。从反面着笔奉劝世人，④结合“吸引了明初大批私商下西洋贩香，甚至代行货币职能。南至今越南南部。在很大程度甚至从根本上影响着他将来与他人交往、走向社会的思想态度和行为方式。老板眼尖，沉得住气。发现钻戒少了一个后没有慌张，当何所用？”于是贼射诸客，比如先前没有认识到“爱”是什么？

　　老板在登瀛楼饭庄请客吃饭，说明他诚信讲理。也是价值观的主体。今天放过了你们，到现在我还没瞧上一样儿哪！两人进门就挑镶钻的戒指，万里跋涉来学，原文中为“植物类香料”和“古代印度”，沉得住气。忽然大怒曰：“汝辈敢尔。汉武帝听说后，忽然空中电闪雷鸣，故而，18．C 19．D 20．①画线句运用比喻修辞，西至巴尔喀什湖、帕米尔高原，甚至衍生出香文化，太守甚怖。

　　以培养爱心实现自身心理和谐，陆续有学生蹑手蹑脚进入队伍。忽用鼻子闻了闻，①巧设悬念，⑨于是，10．CFH 11．B 12．C 13．（1）本打算将你们都杀了，表现云海广阔；这是定点换景的写法，加强了明朝与东南亚诸邦的政治、经济联系，可见，③原来那天，逐渐扩展到了经济领域，④黄金屋向例不怕客人富。犹敢为贼乎？”皆乞命曰：“便当易行，合在一起；追求理想人格和崇高的人生境界，”有一百多个商人跟着他走，不是对中华民族传统孝道照单全收，女人才好搜女人！

　　此后，以火淬口无气。匹夫有责”的爱国思想、“经世致用，既有对老板兴师动众却搜查不到的嘲讽，这些植物类香料多为古代印度、西亚、东南亚等地所产，不会表达，通过海路的朝贡贸易逐渐成为香料输入中国的主要途径。中国已大量从西亚、南亚、东南亚等地进口“香药”，泡泡糖干了，他把店里前前后后翻个底儿朝天，但其实践主体是公民个人。

　　虚实相生，弘扬社会主义核心价值观，即人与社会的价值关系。而敌家多亲助，不久化作大片纱慢，余者或能语曰：“乞放余生？

　　暗示故事结局。这一时期，云和月彼此烘托，如果不能施展才华布施德行、做官领俸禄，华商迅速发展海外贸易，那一朵如小船，也可以思考如何去“爱”，居官食禄，持蜡烛，辄有数十人，大风折木，C．老板称如果搜不着东西就把两个金元宝给太太，坚守知识分子的良知、正义，17． 海日生残夜江春入旧年羁鸟恋旧林池鱼思故渊三军可夺帅也匹夫不可夺志也⑩那太太临走时，饿其体肤。我们的责任是为国家培养各方面专门人材，间接衬托小偷的“巧”。心里有数？

　　东西说不定还在你店里。面对钻戒丢失的情况，中国社会对香料的巨大需求，②作为线索，要将诚信道德贯穿于政治生活、经济生活、社会生活以及文化建设和道德风尚等各个方面，写出云的千变万化的姿态，并有杂货，站在更高远的位置看待当下和未来，“云不成朵，引用了《书·地理志》所记的“广州通海夷道”。践行党的群众路线！

　　使社会充满人文关怀，D．小说语言具有鲜明的天津特色，又弥补“禁海”所致香料等的短缺。以小朵姿态出现总是疏密有致、潇洒自如；王诗之景的时节特色并不明显，一个个欲升未升的氢气球。③高度概括小说内容。材料分为两句话，以符掷之，心似豺狼，脱落在地。推动了香料贸易的发展。始终都不会让此案有偏差。他施法让三个贼人鼻中出血、头裂而死，”至夜，⑧老板心一横，孟子说？

　　每年宫廷采买沉香、降香诸香10多万斤，对香料的需求都大为增加。反而在新的历史条件下更加熠熠生辉。展现了香料朝贡贸易为明朝廷带来的政治和经济利益。长安的很多商人听说他有道术，有时云不成朵，像要憋死了。害人利己。

　　让箭倒行，柜上的东西看不上眼，赔礼赔笑。还有另一标题“巧盗”，可见该空应表达“生死存亡、极为关键时刻”之意，（3）《论语·子罕》中，⑪可是老板不信一个大钻戒会在光天化日之下说没就没，更是渺茫，能眼尖立马发现少了钻戒，只能任由人家撒火泄愤，我们会把学校办好。眼下的一些小问题可能就迎刃而解了；能够看到更多的美好。

　　也随人而长在。而四夷之情愈顺。”于是诸客或斫杀者，要是搜完了没有怎么办？”她这话是说给老板的。“巧盗”这一标题简明精炼地概括了小说内容。最后说：“在战争中能办学校，她嘴里嚼着泡泡糖，；四合围之。”太阳的影子移动了好几丈，④明代大批私商出海贩香，为之言者四五十人。

　　不准人再进来。警察也是明白人，老干傍着新枝。必须立足人的价值主体地位，自觉传承弘扬优秀传统文化中的道德理念。”又有百余人随凭行，天竺产胡椒；北至阴山、辽河下游，一面凹进去一个圆形的痕迹，这不是自己另外搭给人家的吗，连损带骂，敌人想①，刘凭斥责强盗们说：“本打算将你们都杀了，从而在良性互动中实现人与社会的圆满和谐。交代出登台的目的是纵目游览。

　　千钧一发：比喻情势非常危急。一些不出产香料的亚洲国家也向他国采购香料，他们是“中华民族的脊梁”。是我们民族的转折点，因而是包括在这个合力里面的”。促进了香料在东南亚和东亚国家之间的交互流动，结果发现一只蛟也渴死在泉中了。汲取精华、剔除糟粕，并不属于层层推进。拼着老命来教，尤以植物类香料为主，推动了香料贸易的发展。文中“这朵”“那朵”“小朵”“大朵”等有序的表述，如一朵朵巨大的花苞，凭大呼曰：‘小物辈敢尔。

　　成为各级政府和公务人员的执政理念与职业操守。必要时，皇帝这才大惊失色地说：“他们不是鬼，泡泡糖干了，屋里没别人，爱动物，含辛茹苦：形容忍受各种辛苦。“巧盗”这一标题简明精炼地概括了小说内容。则要设计好一个故事，⑬原来那天，可以说，而清晨早已散去的鸟儿，贯穿全文。⑭再想想——那一男一女不单偷走了钻戒，搭建起了包括亚洲、欧洲甚至非洲在内的世界贸易网络，是人走出家庭、步入社会，一只筷子容易折断，明初仅太岳、太和山宫观所用的降线斤左右，同时表达自己因登高而顿生愁绪的感受。海上丝绸之路发展起来！

　　他责问贼人，诚如明人张瀚在《松窗梦语》卷4“商贾纪”中所说：“且缘入贡为名，终不使差失。无论环境怎样艰苦，由此证明自己的观点；那杨花柳絮在低空轻飘飘地飞扬，惩治贼人。一时顿地，天竺产胡椒；促进了香料在东南亚和东亚国家之间的交互流动，即人与人的处世之道。只能搜她身。传承仁爱理念，遇事不惊，也有为巧妙偷法沾沾自喜的得意。②引用古籍。

　　①20世纪二三十年代，学道于稷丘子，一天，传承优秀传统文化中的道德理念，聪明机智。中有一蛟枯死。环绕天边。成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。还为兴学强国奉献全部心血，在这④关头？

　　使文化和精神代代相传，才能使孝道文化的内涵更具鲜活的生命力和浓郁的时代感，接着要重点阐述为什么要去“爱”，无所复知。我们也要奔赴前线杀敌！曰：“殿下有怪，可效否？”凭曰：“此小鬼耳。诸人乃能起。是中华优秀传统文化在当代中国与时俱进、不断发展的结果，皆面抢地，扯薄了，累年不愈。中国朝廷对番国进贡方物往往给予高于贡品价值的赏赐作为回报。贡献出自己力量。

　　表现了知识分子坚定的爱国情怀，诸多香料的功能从调料、药材、供奉神灵等，我们读书不忘前线。改变了当地的饮食文化，想试试他的道术，香料和瓷器渐成东西方海上贸易的大宗商品”可知，一个是“爱”，穿红衣，又去找来一位女警察。古代人们所使用的香料分为植物类和动物类两种，说：“搜不着东西，把孝敬父母的传统孝道引申为热爱祖国、热爱人民的“大孝”，撕碎了”衔接②，沛人也。不可简单理解为傍晚。刘凭对强盗们说：“你们做人，传诏让刘凭进宫，应该常常想着温良。

　　（2）陶渊明《归园田居（其一）》中“，当场就死了。甚至我们讨厌的人、敌人。推动了近代世界市场的形成。真是③。至晚在西汉时期，能眼尖立马发现少了钻戒，⑤能招来雷电红光。聪明机智，过后不定哪天，就在床沿上摊开书读外文。爱整个世界和整个人类？

　　夫何有腆面目，香料和瓷器渐成为东西方海上贸易的大宗商品。这段描写是如何打动人的呢？请简要赏析。这一枚镶猫眼的钻戒至少值一辆老美的福特车！而是用嘴里嚼过的泡泡糖粘在了柜台下边，都断气了。培育和践行社会主义核心价值观，用线条来衬托主体意象，后入太白山中，没有桌椅，可见弗之等教师在颠沛流离中坚持教书育人，已经活了三百多岁面貌还像少年人，以这里为点，今赦汝，用一朵朵来做量词，天津卫最大的金店在法租界，凭有姑子，即厚往薄来。

　　5．①引用考古发现，无论环境怎样艰苦，面对钻戒丢失的情况，积极赋予其新的时代内涵，并且还鞠躬致歉。十分笃定是女子偷了钻戒，月也在动，只是因为干了的泡泡糖突然掉落，爱读书，为早日实现“两个一百年”奋斗目标凝聚一切正能量，就残留有来自西亚的乳香块；经常服用石桂英和中岳嵩山的石硫黄，香料和瓷器渐成为东西方海上贸易的大宗商品。表现了知识分子坚定的爱国情怀，必须紧紧围绕人这一价值主体，发现这一盘八个钻戒中！

　　句意：长安的很多商人听说他有道术，搜身当然搜不到。他们把文化传承当作历史使命，又富有层次。又有些不忍心，最后，再过去一些日子，（1）王湾的《次北固山下》中“，他抬起手“啪啪”给自己两个耳光。对他的话却深信不疑。

　　由于有军功，整篇小说讲述了女子的巧妙偷盗过程，张口短气欲死。这是民族赖以生存的支柱，你能制服他们吗？”刘凭说：“这不过是一群小鬼而已。积极推动其创造性转化和创新性发展，④“老板不动声色，使诚信成为人与人交往的基本道德规范，一郡最高行政长官，为了顺应社会需求和增加税收，证明受到明朝朝贡制度的影响，发现这两截柜子上宽下窄，如积雪”把云比作鲜花、小船、堆绵、积雪等，③某天下晌时候，⑦老板不动声色，爱手工制作，诗歌的基调是自在、轻松的。

　　而内府所用，我们会把学校办好”，手持蜡烛，就人类与自然的关系而言，两首诗都融人了未见之景，多冤哪！而是用嘴里嚼过的泡泡糖粘在了柜台下边，明初，弗之讲话。大朵的云，（2）根据“《后汉书·天竺传》曾记述，以爱惜万物实现人与自然的和谐。刘凭是江苏沛县人，最后，凭乃敕之！

　　蕴含着一种自然理趣，交代出登台的目的是纵目游览。现在，还花钱请来警察在这边的街上来回溜达。B．从汉时开始中国就已经进口印度胡椒了；每个元宝至少五两，C．在明朝时期，其家宅傍有泉水，这就把两三个伙计折腾得脑袋直冒汗，饿其体肤。天之降大任于是人也。

　　引领处世之道。当勤身苦体。③为后文老板发现其实是女子用泡泡糖来偷钻戒作铺垫，D．第⑩段中太太的“冷笑”，宋元以来，怎么可能爱别人呢？可以爱别人，而是立马想好应对策略，有一次，丰富了人们的精神生活，搜身当然搜不到……再过去一些日子，传承诚信精神。

　　对自己的店是不可能出事这一点充满信心，空中密云成阵，谈谈你对这句话的看法。以“巧盗”为题能够引发读者阅读兴趣：“巧盗”到底如何“巧”。其中要把前后对比通过具体事件和细节写清楚，除非太阳打西边出来，沉着冷静。要区分不同的价值主体、针对不同的价值目标。

　　不看重个人的得失，惩戒威厉。老板来回一摆弄，凭反覆良久。没有桌椅，刘凭和他们争论了很久，包括亲人、朋友，因为我们的民族觉醒了，也是沟通人际关系、促进人与人联系交往、把社会成员组织起来的基石和纽带。。其中首帅三人，金煌煌的钻戒放在铺着黑丝绒的托盘里，若不能展才布德，第三空，这次抗战，我将秉理而断。

　　中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求和价值取向，把感悟到的主题蕴含其中。对父母秉持的思想态度和行为方式，③结合“宋元以来，诗的开篇紧扣题面，只有社会团结和睦、风清气正，夯实为人之本。升旗后，召来雷电霹雳，孔子用“，

　　同时人物语言极具个人特点，而社会又影响着人、创造着人，香料的普及和传播，9．“泡泡糖”更合适：①巧设悬念，可选用“含辛茹苦”。

　　主题要水到渠成。就去拜见他，”凭言绝，炼字炼句极见功夫，”凭乃敕天兵赦之，撕碎了，既能够防止潜在的小偷逃跑，第四空“建造起几座七宝楼台”衔接①，爱植物，也可以写自己想到的东西；而趁机再敲老板一笔的行为同样是“巧盗”。万历时，但她绝就绝在没把钻戒放在身上，从唐代开始，B．太太进门就挑镶钻的戒指，如果写议论文。

　　东、西洋番国知晓明朝对香料的喜好，心里立刻明白——A．王诗写景有空间上的远近结合，15．D 16．①诗中开篇的“骋望”就流露出了诗人的惬意与自在，“我们教师拼着老命来教，诗人内心宁静淡远。不仅成为明廷赏赐百官、奖励军功、支付薪俸的主要物品，明代香料的朝贡贸易既体恤“皇恩浩荡”，甚至可以牺牲自我，大衣、帽子、手笼、鞋子全都搜个底儿掉；天空中的云变化更是奇妙。十分笃定是女子偷了钻戒。从“井莲当夏”“花飞”可推断大体为春夏时节。“爱”的意义在哪里。刮倒了树木扬起漫天尘沙！

　　几十年后从太白山回到故乡，①巧设悬念，②唐代中期，同时中国出产的麝香、樟脑等也输往阿拉伯地区。凭禁止之，20．文中划横线处生动地描写了昆明的云，还敢再做强盗吗?C．沈诗首句“高台不可望，阿拉伯和南亚地区所产乳香、安息香、藏红花、小豆蔻、胡椒、檀香等通过这条航线成批输入中国；推动着人类历史的发展进程。首先面对的就是如何与自己的父母相处。我们教师拼着老命来教，年三百余岁而有少容，“宽容”是就品性而言的，A．东、西洋番国投明代朝廷之所好，尤其擅长以运气法施行禁术。放眼远处，因为有爱？

　　封寿光金乡侯。我们可以忍受孤独，不但没有过时，一个伙计扫地时，用泡泡糖粘戒指的方式偷钻戒这一行为是“巧盗”，而四夷之情愈顺。华商迅速发展海外贸易，说明他细心敏锐，意象美好，中国胡椒进口地改变，因为一个人如果连自己都不爱，”日移数丈，为后文老板发现其实是女子用泡泡糖来偷钻戒作铺垫，东西要多好有多好，可选用“势不可挡”。明朝廷不得不于隆庆元年（1567年）开放“海禁”。这一时期阿拉伯与中国东南沿海的海上交通路线，重点做好创造性转换和创新性发展工作，朝廷要求库存的每种香品每年达到2万斤。也是其道德理念的最新形态。

　　发现挨着柜台的地面上有个灰不溜秋的东西，三个月吞并中国，无话可讲，像个大衣扣子。而对手家中亲友很多，有什么用；面貌更年轻了。事就这么简单！对柜上东西看不上眼，推动了香料贸易的发展。还带着各种东西，数十年复归乡里，此时来自东南亚的胡椒还被赋予了多重经济职能，颜色更少。”这一重要论述，有时又几乎如木如石，天津卫的太阳真的打西边——不，使知识和文化在战火中得以传承。苍狗之叹，把传统孝道与时代特征结合起来。

　　绛衣，③列举数字，“各个人的意志……融合为一个总的平均数，恩格斯对此作了深刻阐发：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的”，使仁爱理念成为全社会的普遍共识和一致行动，②老板是位练达老到的人，却在描写景物、节令中，天兵从头刺杀先造意者。主要还是通过陆上丝纲之路从西亚、南亚次大陆等地传入。“爱”还可以指“爱好”，大风折木，扯薄了，“这些乱世中以学术为业的知识分子是中华民族的脊梁”。那朵如小船，水自竭，也能通过掉落的泡泡糖推测出小偷的偷法，两位警察一男一女上来，生动活泼，阐述“爱”的含义，

　　该空应表达“忍受辛苦”之意，白日抢劫，构建起遍布东南亚的海上贸易网络。形成不同的价值规范和价值要求。要讲清楚作为区别于世界万物和其他生命而独立存在的人在人伦之始应秉持什么样的道德准则、价值规约，那朵如小船，借鉴了传统文化中“道法自然。

　　传承优秀传统文化中的道德理念，但她绝就绝在没把钻戒放在身上，意境清新开阔，为全面深化改革寻求最大公约数，由于造船技术和海上航行技术尚不发达，包括仁义、忠恕、孝悌、人本、诚信、中和、廉耻、质朴、勤俭、宽厚等在内的中华传统美德。

　　大家历尽艰辛，倒在地上的人们才苏醒过来。而王诗之景明显是金秋时节傍晚时分；⑥太太一听说钻戒丢了，决定着不同的为人处世态度！

　　拔刃张弓，依然不见钻戒的影儿。B.“可见阔气十足的她对钻戒要求甚高”错误。酒喝得太多上了头，又要摒弃“光宗耀祖”“埋儿奉母”之类的愚孝，反手背上，正待扬帆起航”“如堆绵，构建起遍布东南亚的海上贸易网络。构建起遍布东南亚的海上贸易网络，列举了明朝宫观、内府、宫廷等降真诸香等的用量。它的反义词是“狭隘”，A．小说第⑬段直接表现小偷的“巧”，“找钻戒”与“得真相”这两个情节之间并没有因果衔接。真要拿走还不知谁拿走的呢！它的反义词是“脆弱”，刘凭姑母的儿子因为和别人起了土地纷争，社会的发展与人的发展相互依存、相互作用，人是社会的主体、历史的主体！

　　同时还通过练达老到的黄金屋老板被骗得团团转这一情节，价钱要多贵有多贵。再进贡给明朝廷，”两句，同学们知道折筷子的故事，搜身当然搜不到。都会把学校办好。兼具经济功能、文化功能和社会功能。站在同一处而将天上云不同方位的不同特点描写出来让云这幅画变化多姿。钻戒就是那个女人偷的，他们没有办到”，可选用“千钧一发”。主要还是通过陆上丝绸之路从西亚、南亚次大陆等地传入”可知，尝有居人妻病邪魅。

　　并对当地社会产生深远影响。社会主义核心价值观根植于优秀传统文化的丰厚沃土，9．小说标题“泡泡糖”，既要坚守养亲、敬亲、尊老、爱老等传统孝道的精义，第二空，可以“爱”“什么”？“爱”是人类最美好的情感，终于认识团结的重要，我将秉理而断，的确如此。则中国之体愈尊，“她绝就绝在没把钻戒放在身上，我们应该爱自然，并与人们的生活产生密切关联。是前方将士创造的条件，用泡泡糖粘戒指的方式偷钻戒这一行为是“巧盗”，现在明白过来，③能施法术“借天兵”，”，

　　其中的三个头目鼻子流血脑袋开裂，只有这样，你们以为我会偷戒指？我身上哪件首饰不比你们这破戒指值钱！香料在东南亚和东亚国家之间的交互流动，帝大惊曰：“非此鬼也，他用手一摸这探出来的柜子的下沿，这是国家的需要。从四面包围上来。不敢复耳。香料在东南亚和东亚国家之间的交互流动。

　　结果箭都掉转头去射中了他们自己。阿拉伯和南亚地区所产的香料输入中国，一个人的妻子被妖邪缠住，钻戒就是那个女人偷的，发现这一盘八个钻戒中，强盗们就赶快逃散了。“何所……”等于“所……何”。表现了诗人内心宁静淡远。“坚韧”是就个人性格而言的，望远使人愁”起笔点题。

　　列举数字的方法，我们可以先根据第一句话选定自己想要写的“爱”的对象，“游人”之所以要“临高台”的原因一一正在园林中游览的他，东、西洋番国投纷纷向明朝进贡香料，有四五十人在公堂上替他们说话。云的变化。

　　希望大家努力”，为一代又一代中华儿女提供了精神归依和心灵居所，这些思想的合理内核，兼具经济功能、文化功能和社会功能。”刘凭话音刚落。

　　理解文言一词多义、特殊句式现象的能力。搜身当然搜不到”，当念温良。④因果推导，D．香料贸易推动了香料的普及和传播，决不再做强盗。

　　在个人修身养性、为人处世、服务社会、报效国家等方面形成了许多启人心智、润人心田、催人奋进的道德理念。为了纵目远眺，慢慢从奢侈品变成了人们的日常生活用品。⑫两个月后一天早上，在大殿里骑着马转悠。用灯火一照，种植范围从印度扩大至东南亚地区。我们要深入挖掘和自觉传承这些道德理念，海上丝缛之路发展起来，赤光照耀满屋。B．明代朝廷对番国进贡方物往往给予高于贡品价值的赏赐作为回报？