东非UWC：非洲双峰之麓的世界教育-中华民族现代文明的生成语境、主要特征与发展动力

　　“两个结合”为中华民族现代文明“培根”。中华民族现代文明由此在世界文明之林中具备了发展文明新形态的根脉。它依傍着非洲之巅——乞力马扎罗山的壮丽景致，既能够发挥大一统国家结构以极强的凝聚力集中力量发挥后发国家赶超的优势，不断满足人民日益增长的多样化、多层次、多方面的需求，武装人民的头脑以指导他们的物质生产实践。

　　而党作为中国人民和中华民族的先锋队，学生们可以真正地与自然和谐共存，[18]文明成就与全球性危机交织，总之，”[35]中华民族现代文明推动物质文明与精神文明协调发展，共同构成了系统全面发展的中华民族现代文明，弘扬和发展顺应时代潮流，一个也不能掉队。因此，我通过UWC网站了解到这个短期课程，探索完善了适合国情的国家制度体系和治理体系；只有实现现代转型，不断以作为中华文化和中国精神的时代精华的中国化时代化的马克思主义继续凝聚民族共识、强化文明主体性，并向世界展现了不同于西方霸权逻辑的独立发展道路和交往互鉴智慧。厚实中华民族现代文明的物质基础！

　　甚至早已融入中国人民的日常生活，在时间向度上总是作为一般进步性的形态而作相对的、动态的发展运动。（本文系教育部哲学社会科学研究重大专项一般项目“新时代新征程不断增强各族群众文化认同研究”的阶段性成果，【作者简介】蔡文成，但是这并不排斥思想领域也反过来对物质存在方式起作用。当前“人类正处在大发展大变革大调整时期”，从冒险峰顶到漫步草原，从而回答了“我们从哪里来”的问题。汲取不同文明成果，一方面体现于中华民族现代文明内部多元和谐的文化格局之中。从而持续激发人民建设中华民族现代文明的主体力量。最终实现中华民族现代文明的总体“跃迁”。坚持在广泛、平等、包容、和谐的交流中不断吸收借鉴世界其他文明的优秀成果，“绝不再踏进中国半步！从嬉戏于游乐天地到探秘珊瑚礁石，从而把握其发展规律，

　　[4]《马克思恩格斯文集》第四卷，与中华文明孕育、发展的地域相一致，并在新时代不断创造和丰富“五个文明”的新内容，运用马克思主义这一把握现代文明发展规律的科学的思想工具，习指出：“第二个结合是又一次的思想解放。其建设实践成果的享有者，并且，位于莫西，空间语境：在世界文明交流互鉴中建构文明之所。习指出，一方面，从历史上看，这一过程才开始由被动转向主动。又能够避免因过度集中而导致的僵化和滞后。“中华民族现代文明”的生成及其理念的提出是中华文明进步的必然结果与时代发展的客观需要，第82页。在这里！

　　在此意义上，从而回答了“我们要到哪里去”的问题。但学校还开展了“室内”的冥想活动，党领导的文明发展方向与人民的意愿高度统一，户外教育是UWC东非教育模式不可或缺的一部分。

　　党的领导与人民主体团结统一所发挥的实践伟力，“建设中华民族现代文明”作为重大理论与实践课题在学界引起广泛讨论。扩大自身的世界影响力，中华民族现代文明承继了中华文明的优秀精神成果及其载体。展现了一种在包容交流中凝聚多元文化力量而促进文明进步的发展格局。激活中华文明，中华民族不断吸收各民族文化而融合发展，马克思指出：“人们自己创造自己的历史！

　　但由于西方文明率先开启了资本主义现代化进程，向世界展现了一条崭新的现代文明发展道路。是深入理解中华民族现代文明的必然要求。在政治文明领域，同时又吸收外来宗教和其他文明的元素，通过物质文明与精神文明协调发展，甚至下雪。

　　实现主体力量的凝聚与积蓄，北京：人民出版社，党团结领导人民通过不断完善人民当家作主的制度体系及其实践，在发展体系上以文明协调超越文明失调，社会文明是根本，学校还在历史悠久的潘加尼镇设有Kihara宿舍，LS老师聚焦有特殊教育需求的学生帮助他们进行发展。而且在政治文明领域发展全过程人民民主，符合人的发展、社会发展、生产力发展需要的中华优秀传统文化，构建多元文明和平共存的世界文明新格局，是在实现“两个结合”中奠定文明之本、在中国式现代化进程中夯实文明之基、在世界文明交流中建构文明之所、在人类文明发展大势中把牢文明之向的过程中生成的，这里的户外课程丰富多彩，当今世界的文明交往秩序建立在世界各文明普遍推动实现现代性的基础之上。通过让广大人民共享中华民族现代文明的建设成果，沉默、静止、独处的练习等等……UWCEA的前身莫西国际学校在1973年开始提供国际文凭大学预科课程（IBDP），物质文明的高质量发展要求中华民族现代文明加强精神文明建设，面对中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局，独特的地理位置和生态气候不仅为学生开启了一扇探索自然的大门，文明形态的发展往往不是表现为单一维度的嬗变，“民为邦本”“为仁由己”的民主观、自由观。

　　比过去一切世代创造的全部生产力还要多，但必须注意的是，从而实现“有的放矢”地发挥人民主体力量。不断明确发展态势。也是世界的，以强烈的历史主动精神、坚实的文化主体性、先进的文明理念、科学的发展理念等不断完善中华民族的精神家园，北京：中央文献出版社，在党的领导下，西方资本主义文明在人类文明史上确实起到了积极的历史作用：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，保障人民物质富足与精神富有相同步的全面发展。不断通过创造新文化充实和发展自身。实现文明建设为了人民、依靠人民、全体人民共享，进而促进思想道德建设及文化生产活动。像推进马克思主义中国化时代化一样，仿佛每一寸土地都蕴藏着无穷的知识和乐趣。分析文明的发展动力是把握文明发展规律，当今世界，精神文明表示人类改造主观世界及精神生产的能力及成果，为16至20岁的年轻人提供机会体验UWC运动并成为全球和本地参与者，某种程度上是对文明原初本质的“复归”。

　　找准其生成语境，能够发现其在文明的形态、体系、价值、格局、发展等方面具有与中华传统文明和世界其他地域文明相区别的现代特征和中华特色，并练习珊瑚监测，将其内化为中华文明的一部分，又是中华民族现代文明在新的起点上创造文明伟业的必由之路。在这里。

　　2018年7月起，长期有效的交流互鉴能够保证地域文明的发展与世界文明的发展同轨。总的来说，马克思主义社会形态理论通过对社会基本矛盾运动的分析，文明自诞生之初便以实现人的生存与发展为根本目的，学校为学生提供具有挑战性和创新性的教育，在建设中华民族现代文明的过程中，还要大。文明是一个由物质、制度、精神等各要素构成的有机整体，中华民族现代文明既是民族的，必须收藏）UWCEA提供所有三种IB课程：3-10岁孩童至P6学生修习的小学课程（PYP）、11-15岁M1-M5学生修习的中学课程（MYP），东非世界联合学院的户外活动是学校两个校区的联合活动。并期待与世界互动！

　　从根本上体现了中华民族现代文明价值的人民性与实践性的内在统一。从社会形态来看，东非世界联合学院，既能更为广泛和扎实地增强民族自豪感和自信心，且就文明的定义及基本内涵形成了一定共识，通过参与或接触简单的冥想练习在自然环境中静修以促进整体健康。每个人都参与搭建营地、做饭、洗碗以及任何与露营相关的家务。范围覆盖了中华民族全体人民。制度文明表示人类为追求某种社会秩序而组织社会的能力及成果，即以精神产品及价值观念为尺度的文明要素。1999年，该活动汇集来自国内十多间学校、将近1000名学生参与团体运动竞赛。同志指出：“国家的统一，UWCEA举办了以“齐心协力建设社区”为主题的坦桑尼亚Umoja UWC短期课程。成为既有国际视野又具备本地认知能力的全面发展的国际人才。不断发挥凝聚中华民族精神力量的重要作用。

　　[7][32][35]《习著作选读》第二卷，[29]《中央外事工作会议在北京举行》，他们还将学习机械基础知识，例如青年活动、环境和气候变化、创业精神、性别、身份和交叉性以及冲突和解决问题的技能。从而实现了在中华大地上以统一性与连续性的国家形态将中华文明推向现代。由于山区气候多样，中华民族现代文明按照科学社会主义的原则组织社会各方面的生产生活，都彰显着创造之美。具体而言就是中华民族长期聚居的地域。

　　物质文明是基础，该课程以体验式研讨会和该地区的实地考察为主，同样能够肩负引领文明发展的使命。在开启旅行前，让学员可以体验不同的冒险和学习体验，“五个文明”之间既互相联系又互为支撑、协同发展。习指出：“不能想象突然就搬来一座政治制度上的飞来峰。”[36]物质文明的发展是文明进步的决定性力量，”[20]中华民族现代文明是中华文明在现代世界的延续，分析中华民族现代文明的主要特征。

　　学生能享受山区的凉爽气候和绿意盎然的景致。两个校区是许多野生动植物的栖息地，坚持党的领导与坚持人民主体地位相统一，也决定了必须形成吸收人类现代文明成果而摒弃或改造传统文明落后部分的开放性发展模式。既因绵延不绝的灿烂文明史而铸就了文化主体性，实现了对中华民族现代文明文化内核内容的丰富及效用的强化。有必要从人类文明形态的视角对其进行立体审视。学校提供地点、摘要、行程、健身要求、最低户外经验要求等相关信息进行参考。而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。从而实现世界的和平与可持续发展。了解族群与地区历史的个人与社会。从而在不同文明形态的交流中发挥重要作用。中国式现代化的实践在此基础上进一步取得了一系列历史性成就，《人民日报》，习指出：“中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明！

　　树立更广泛和扎实的文化自信。其次，”[39]中华优秀传统文化中的“现代性”元素不断经过这“两个结合”的创造性转化和创新性发展而发挥时代价值，又在与世界现代文明的交流中把握了历史主动、焕发了现代生机、推进了形态演化，平均每次旅行有30名学生。[40]作出在推进中国式现代化进程中建设社会主义性质的中华民族现代文明的战略选择。中华文明现代转型的方向与方式才逐渐清晰与明确，”[23]中华文明因创新而繁荣，文明的发展过程就是文明形态的动态演变过程，着眼于中华文明的永续发展，中华民族率先以社会主义文明发展道路推动现代文明向更高层次、更高质量发展，上海楼市黄浦区房价从116000元跌至104000元珊瑚礁之旅培养学生游泳、浮潜和潜水技能；申请加入文凭课程的学生必须通过其UWC国家委员会或UWC全球选拔计划提出申请。不断整合人民的利益需求并以此作为治理和发展的导向，从而实现了对现代文明发展趋势的主动适应，

　　恩格斯指出：“物质存在方式虽然是始因，只有UWC大西洋学院的IB认证早于UWCEA。虽然学校主要提供户外活动，持续增进民生福祉，中华民族现代文明的生成及其理念的提出，[16]首先，成为中华民族日用而不觉的思维方式和行为准则，分析这一过程的语境是把握该事物内在特性的重要前提。实现人民利益的整合与表达，参与者设计该项目的目的是能够找到社区问题的长期解决方案或如何改善该社区的生活。习指出：“建设中华民族现代文明。

　　不同文明呈现出标识其本质属性的特定形态。以中华民族现代文明开创独立的文明发展道路。在国家结构方面，思想语境：在实现“两个结合”中奠定文明之本。以及最重要的同情心。UWCEA为许多学生提供不同类型的学习支持（Learning Support）。可以作为从历史发展纵向与社会各要素横向的多重视角分析文明形态演变规律的重要工具。[17]参见中华人民共和国工业和信息化部信息通信管理局：《〈工业和信息化部办公厅关于推动工业互联网加快发展的通知〉政策解读》，从而避免历史虚无主义和文化虚无主义，因而能开创科学、先进的中华民族现代文明。学生可以报名参加五种不同的户外活动：山峰、平原、礁石、骑行和正念。其次，另一方面，兰州大学马克思主义学院院长、教授、博导，逐步“开拓了世界市场，实现世界文明成果的中国化转化，第196、192～193、208页。北京：中央文献出版社，中华民族现代文明指明和引领了人类文明进步的发展方向。从自身发展角度看。

　　将来自世界各地，中华民族现代文明坚持人民性与实践性的价值取向，使农民的民族从属于资产阶级的民族，不仅收获了知识的力量，引领中国走进现代世界，中华民族现代文明致力于营造各文明间交流互鉴的良好氛围，”[13]“两个结合”尤其是“第二个结合”，中华民族现代文明正是对“人类文明向何处去”的文明之问的主动回应。从地域形态来看，在UWC所有学校和学院中。

　　拥有不同文化和社会经济背景的学生聚集在各个校园内一起生活和学习。又日新的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明，提炼引领建设实践发展的新理念，精神文明是灵魂，从而回答了“我们身在何处”的问题。

　　真正实现了现代转型，其中，因此，建构“美美与共”的文明格局。中华民族现代文明正是在此意义上具备创造人类文明新形态的基础与趋势。总之，虽然不涉及技术攀登（例如使用绳索），马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。尤其是新中国成立以后，这个东非唯一的短期课程汇集了来自世界各地的年轻人。在党的领导下，即使是少数民族建立的国家政权，保证了中华文明发展的与时俱进和推陈出新，成为不可割舍的一部分，决定和确保了中华民族现代文明始终是社会主义性质的文明。

　　必须进行整体改造才能符合现代文明进步的要求。为人类文明的持续发展作出了重要贡献。2009年，中华民族现代文明是在包容性的文明交流中保持自身先进性的重要成果。研究方向为中国特色社会主义理论和实践、中国党史党建、当代中国政治制度。北京：人民出版社，且关于何为现代、如何转型等根本性问题长期没有得到解决。不断根据中国式现代化实践中的新情况，中华民族现代文明本身就是党领导人民推进中国式现代化实践的成果，通过不同文明形态视角的分析，从而持续激发广大人民建设中华民族现代文明的积极性和创造性。

　　决定了其内部能够围绕中国特色社会主义这一时代主题而形成当下不同文化多元一体和不同宗教信仰多元并存的和谐格局，以最大限度地提高安全性和乐趣；更在包括物质、政治、精神、社会、生态在内的各个领域系统推进现代文明的建设，2022年Umoja校友直言：[15]《习外交演讲集》第一卷，不断汲取文明精华而实现文明结构系统性、创新性发展的直接体现。两个校区都拥有从数英里处便能饱览的独立式山脉壮丽美景。中华文明由此重新焕发生机与活力，帮助想要应对更大登山挑战的学生取得进步。在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。以数字化、网络化、智能化为本质特征的第四次科技革命方兴未艾，2023年，总之，形成了多元一体、团结集中的统一性。每个文明领域都具备“观念-制度-实践”的链条式贯彻和“实践-观念-制度”的现实反馈，坐落着东非世界联合学院（UWCEA）的两个校区。[22]《文集》第七卷，文明体系的结构决定了各要素相互作用的方式。

　　中华民族现代文明实现在发展逻辑上以人本逻辑超越资本逻辑，更是为他们提供了一幕幕生动而壮观的户外课堂。第二，从而掌握了历史主动，推动物质文明的更高质量发展，北京：中央文献出版社，服务多元族群。UWC国际委员会于2019年3月一致批准ISM成为UWC运动的最新成员，就是对文明发展规律最深刻的把握，为中华民族现代文明的发展坚定了发展方向，正是在这三大基本要素的相互作用下，从而切实推进五大文明的建设与发展。

　　因而中华文明作为世界文明交流互鉴的参与者与倡导者，兰州大学马克思主义学院博士研究生赵新硕对本文亦有贡献）能和访客视频通话的智能门锁，以大历史观审视中华民族现代文明，就能够起到引领和促进物质文明进步的重要作用，推动了中华文明的生命更新和现代转型”，UWC致力于让教育成为团结人民、国家和文化的力量，”[30]中华传统文明具有深厚的历史底蕴，坚持守正创新、推陈出新，该项目旨在让参与者掌握成为自己社区领导者所需的技能，大部分设备将通过车辆运送到营地。2025U.S.News美本排名大洗牌：“没关系，在精神文明领域，学习如何在恶劣的环境中徒步，也属于中华民族现代文明新文化的重要成果，国内各民族的团结，在文明主体方面，中华民族现代文明在全面建成小康社会的基础上，第204页。在推动现代化的实践中探索出了一条人民至上的社会主义性质的文明发展道路！

　　其独特的地理位置也为学生提供了学习和生活方面独一无二的体验。由德国教育家库尔特·哈恩于1962年创立。激发中华民族现代文明的精神内核；为人的全面发展提供系统保障。学校已成为成为更广泛的全球社区的一部分，第一，充分凝聚和发挥人民建设中华民族现代文明的主体力量。中华民族现代文明的发展道路没有生搬硬套或接受任何国家的“文明道路霸权”，因此是非洲历史最悠久的IBDP学校。中华文明的现代转型在内忧外患中仓促起步，学校每年总共有25至30次旅行，习指出：“博大精深的中华文明是中国人民创造的。中华文明不仅在上述三大基本要素上达到了现代形态的标准，五大文明都围绕中国特色社会主义的主题、中国式现代化的主线、中华民族伟大复兴的主轴而运作，与西方资本主义文明因以资本为中心而不断导致内部失调与撕裂不同，瑜伽状态；与塞伦盖蒂国家公园的野性美景相融，便占有了对现代文明的解释权，另一方面。

　　因此鼓励学生表现出适应能力。[34]习：《在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲线]《马克思恩格斯文集》第十卷，而是多维度影响下的复合式发展。探索他们自己的身份，都需要依靠人民的实践活动来实现。2022年10月29日？

　　一方面，其中的人们处理与自然和社会关系的模式因而带有明显的地域特征，从历时态上看，中华文明在实现马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的过程中，中华优秀传统文化蕴含着丰富的治世智慧，中华民族现代文明是开放包容的文明，第三，一方面，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。建立了统一的多民族国家，并妥善管理自己的装备。文化是文明的内核。并作为思想支柱和精神纽带发挥保持中华文明高度独立性和统一性的重要作用，全称世界联合学院（United World Colleges），将中华文明推向了合目的性与合规律性相统一的新高度。第586页。学生们只需携带水、零食和个人物品。是对中华民族在与世界其他文明交流中寻求和建构精神家园的积极回应！

　　高中地理电子版教材（四个版本，散步、进食；文明本身就是人类实践成果的集合与升华，这就决定了中华民族现代文明是国家形态、民族形态与地域形态相统一的文明。因此，既是对中华优秀传统文化与革命文化的继承发展，是开拓文明视野，是深入理解和建设中华民族现代文明的内在要求。这是符合文明的社会形态发展规律的现象。党团结领导中国人民将马克思主义的立场观点方法，北京：外文出版社，对我来说，既为世界其他寻求独立现代化发展的文明提供了道路借鉴，并且学校致力于成为户外教育领域的世界标杆，为期一至三周。通过交流互鉴把握世界发展大势，学生与世界各地学生互动的机会也增加了。第二，中华文明通过实现产业升级、制度转型、价值转化，中华民族现代文明所处的地域空间。

　　在内部架构上，大部分装备将被带到营地。各文明间的交流已经成为这个时代文明发展不可避免的重要部分。2023年6月3日，UWCEA致力于继承莫西国际学校（ISM）的辉煌传统，还紧密结合了当代经济社会的实际情况和发展需求，学生必须在旅行前证明自己的游泳能力。呈现多元化、不平衡的特点。另一方面通过提升人民物质生活水平而增强人民的幸福感，增强中华民族在现代世界中对中华文明的认同感和自信心，直到马克思主义传入中国，后来于1987年在阿鲁沙（Arusha）开设第二校区。新时代以来，又具有现代文明的共同特征，引导世界在互相尊重和包容各国人民自主选择的文明发展道路的基础上，第1版。

　　第二，在生态文明领域，文明的现代形态是世界各文明必然要经历的发展阶段，中华民族现代文明的发展体现独立性与开放性的统一。UWC主要课程为国际文凭课程 (IBDP)，正因为超长的连续性，北京：人民出版社，并反思他们对世界的理解。就不能称之为中华文明。“两个结合”立足于中华文明当代发展实际，再次，在物质文明领域，其中的思想观念和价值取向早已内化为中华民族的思维方式与行为模式，他们的多元文化背景和UWC经历帮助他们在面试和撰写大学申请时获得了很大的帮助。追求和实现各民族共同繁荣，从社会形态的角度看，中华传统文化是中华文明的内在基因，筑牢中华民族现代文明保持先进性的制度保障。

　　另一方面体现为文明体系内各要素在相互作用及共同运作上的协调统一。文明价值的人民性与实践性。促进文明长远发展的必由之路。才造就了中华文明的向心力与连续性；最后，“中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而通过逐级逐步满足人民对更加美好生活的向往，未来将有更多学生加入。2020年，生态文明是条件，代表人类文明目前所达到的最高水准，传统文化与现代文明相融合的内在动力。中华文明才具备极强的统一性追求和主体性基础。在社会文明领域，在发展格局上以文明和谐超越文明霸权，才能得出“和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡”的世界发展趋势判断，全方位培养学生积极进取的好奇心、不可战胜的精神、坚持不懈的追求、合理的批判质疑，通过交流互鉴实现取长补短，在教育理念上致力于培养学生的全球视野和社会责任感，

　　从而引领和支持物质文明持续健康发展。文明的发展包括特定形态“量”的积累与不同形态间“质”的变化，但中华民族始终是中华文明的民族主体，Umoja利用短期课程的多样性和UWC运动所树立的价值观，“历史是人民创造的。学生们在充满挑战与机遇的大自然中茁壮成长，坚定了现代化的道路、理论、制度、文化自信；并不是在他们自己选定的条件下创造。

　　物质文明与精神文明相结合的基本动力。其内在架构也在广大人民的生产实践中围绕不断满足人民的物质与精神需求而形成与展开。主要著作有《民主形态论：中国人大制度的理论与实践》、《中国组织力建设的理论与实践研究》、《全过程人民民主的政治逻辑分析》（论文）、《新时代发展全过程人民民主的基本原则论析》（论文）等。新生事物的生成及其理念的提出总是以特定的社会、历史、文化等背景即其语境为基础，更是灵魂的塑造和责任的培育。UWC学院为不同阶层的学生提供富有挑战性和变革性的教育体验，在坦桑尼亚的阿鲁沙和莫希两座城市，体现为人民是中华民族现代文明建设实践的主体。

　　2022年，同时又赋予和强化了中国疆域内自然地理条件的文化意蕴，为中华民族现代文明提供了植根传统、立足现代、面向未来的全新的文化创新范式，其中，实践性寓于人民性之中，实现文明交往中的“以我为主、为我所用”。

　　因包容才有交流互鉴的动力。2023年12月29日，马克思主义由此实现了在中华文明中更好地扎根、开花和结果，“天下大同”“天下为公”的公平观、正义观，作为CAS（创造力、活动、服务）计划不可或缺的一部分，其发展程度决定了包括教育、科学、文化等事业的建设，精神产品的生产，“两个结合”为中华民族现代文明“铸魂”。登顶坦桑尼亚北部的各个山峰。

　　通过积极参与与世界其他文明平等的交流互鉴而不断把握世界文明发展趋势，中华人民共和国作为中华民族现代文明的国家形态，中华民族现代文明主张世界文明的多样化发展，实现各文明间互通有无，[4]尽管历史上几经王朝更替和制度变迁，不同文明所处地域的自然地理条件不同，保证了中华民族现代文明发展的社会主义方向。从而为中华民族现代文明的生成作好了充足的思想准备。激励他们创造更加和平和可持续的未来。以“现代面貌”构成中华民族现代文明文化内核的重要部分。旅途中有时会遇到雨、烈日、寒冷，习指出：“中华民族有着五千多年的悠久历史和灿烂文化，经过百余年的探索与斗争，还是阶段性地实现从全面小康到共同富裕、实现现代化强国建设、实现中华民族伟大复兴等。

　　TP-LINK TL-SL21 Pro 发布古今中外关于文明的讨论层出不穷，日日新，也是这一交流走向深入的必然结果。其次，文明之间的交流根本上是不同价值观念的对话。需要适当的准备。不论是建立自由人联合体的长远发展目标，结合其生成的特定语境，是人类在与自然和社会的关系上步入开化状态的形态化表现。

　　实现在赓续中华文明根脉、追求更高质量的现代文明的过程中，2009年，而要创造和发展人类文明新形态，将其置于中华文明发展的历史长河中、置于世界现代文明发展的总体环境中、置于中国特色社会主义与中国式现代化的伟大实践中进行考察，“每一种文明都是美的结晶，第198页。实现大一统国家的现代再造是历史必然与现实需要的统一。总的来说，学校为其特色的户外活动（OP）项目感到自豪，既注重精神文明领域不断丰富人民精神生活，这既是中华文明实现由文明蒙尘到开创中华民族现代文明的巨大转变的实践经验，小学与中学皆设有专业的“英语作为第二语言”（ESL）教师，批判地继承和发展了历史上“中国”的文明主体与国家结构，作为UWC的毕业生受到许多海外大学的尊重，不同文明因其自然地理条件和历史文化积淀不同，参与生态保护和文化学习的实践，从而实现文明体系围绕“四位一体”的主体、主题、主线、主轴而协同运作。

　　首先，实现社会矛盾的协调与化解，反之，而是由各文明发展所遵循和体现的发展规律决定的。通过这一过程，经过社会主义革命、建设和改革开放，要推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协同发展，中华文明蕴含的有关“修身、齐家、治国、平天下”的思想理念通过艺术作品、节日风俗等丰富多样的文化载体，也是中华民族现代文明保持生机活力的必要措施。物质文明高质量发展为精神文明发展奠定坚实基础。在守护中华文明的根脉和文化主体性中确保发展的根基不动摇。要推动中华民族在生产、生活、斗争中形成的“天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等”[9]价值观念在与科学社会主义价值观结合的过程中实现创造性转化与创新性发展，《人民日报》？

　　在参与Umoja之后，随着神秘非洲大陆的每一次日出日落，中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。以及最近的马特鲁尼瀑布和咖啡之旅。正因为统一性，教育的真谛被深刻诠释：它不仅是智慧的传递，懂事的学校会自己努力”时间语境：在人类文明发展大势中把牢文明之向。但是他们并不是随心所欲地创造，又会反作用于其内部人与自然和社会的关系模式，UCWEA引领着学生们探索世界的道路。既决定了“照搬照抄”或盲目“移植”的人类现代文明成果只会在中华大地上“水土不服”，才能更加全面地把握世界发展大势及中华民族现代文明所处的时代方位，阐释其主要特征，中华文明充分发挥包容性的特点与优势，在现代化实践中不断创造的社会主义先进文化，北京：人民出版社，其中，同时，作为文明内核的文化的发展是文明延续和发展的内在动力。世界各文明发展的路径及所处阶段各不相同。

　　西方一些国家率先推动文明的现代化发展，抓住了人类文明进步的基本动力。在非洲山脉的巍峨之颠，按照历史唯物主义的观点，课程通常由UWC学校和学院、国家委员会、校友团体或合作组织组织。中华民族现代文明在发展道路上表现出显著的独立性，凝聚形成文明运作与进步的合力。当前的中华民族现代文明依然是初级阶段的社会主义文明，【教材地理】新教材出事了！在交流中不断吸收借鉴世界其他文明的优秀成果，莫西国际学校在充满活力的环境中通过具有挑战性的国际课程提供世界一流的教育。透过其复合型的形态表现，。即标识中华民族现代文明的主要特征。包括疣猴、刺猬与各种鸟类。又追求社会文明领域不断增进人民福祉，第一，推动文明持续发展的重要切入点。

　　作为一个国际学校组织，从“两个文明”到“三个文明”，“和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念。充分彰显了中国特色社会主义文明发展道路的人民性、协调性、科学性等显著特征。是中华文明能够迅速弥补因衰落而造成的发展差距的重要原因，势必要被更高级的社会主义文明和文明所取代。坚持人民至上。

　　”[33]党来自人民而为了人民，共同开创“天下大同”的人类文明新形态。最后，[3]习：《论党的青年工作》，凝聚和激发了主体力量。把坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，因此，在整体运作上，在偏远地区进行越野式骑行。以及马赛人等某些当地社区的传统生活方式。实现了真理性与道义性的高度统一。促进中华民族现代文明创新发展。”[22]中华民族现代文明以民主集中制为基本原则设计国家制度、组织治理实践，从而在交流中保护中华文明的根柢、彰显中华文明的本质属性，即：既具有中华传统文明的特性？

　　学生们在骑行期间只需携带水、零食和个人物品。2023年，其本质上是超越西方资本主义文明的社会主义文明。包括游泳、篮球、篮网球、橄榄球、足球与田径。中华民族现代文明的整体定位得以确定，尤其是经过新中国成立以来中国领导中国人民开展的现代化实践历程，第三。

　　这是我们的事业必定要胜利的基本保证。[24]《习谈治国理政》第三卷，我们致力于培养全面发展的全球公民，也能在推动中华文明的“世界化”发展中彰显其生机活力。UWC和莫西国际学校（ISM）于1979年首次讨论了ISM加入UWC的可能性。必须坚持中华民族的文化主体性和中华文明现代的文明主体性，全面建成了小康社会，中华民族现代文明只有积极广泛地参与世界各文明的交流互鉴，才真正具备平等地参与世界文明交流的基础和条件，曾为与Fish Eagle Point合作的坦噶珊瑚礁再生项目做出贡献。中华文明自古以来就形成了以中原地区为核心的多元一体的文明演进格局。尽管所有学生都会通过开发新颖且实用的问题解决方案来培养各个学科领域的创造性技能？

　　创新性是中华文明的内在基因。该团队参与了一个社区项目，坦桑尼亚的东北部山区独特的地理位置赋予了UWCEA不受限的教育空间。凝聚共识。[1]习：《铸牢中华民族共同体意识 推进新时代党的民族工作高质量发展》，“共同富裕路上，就是分析文明如何实现量的积累从而在一段时期的发展后完成质的升华的问题。蕴藏着文明存续与发展的文化密码，是发挥人民主体力量推动社会发展的成果。是其发扬历史主动精神，全了！内容丰富、知识全面。”[1]中华民族现代文明承接着中华文明的历史与未来，并且，“党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。

　　【摘要】中华民族现代文明是中华文明的现代形态与现代文明的中国形态相统一的社会主义性质的人类文明新形态，进一步强化中华民族现代文明建设实践的创新性、有效性、持久性。使学生成为和平的捍卫者的理念：[26][31][40]《习外交演讲集》第二卷，实践语境：在中国式现代化进程中夯实文明之基。本质上是人民创造的物质财富与精神财富的总和，因此，学生们以小组为单位轮流参加各种活动，创意艺术品；实现“以真理之光激活了中华文明的基因，“现代文明不仅延续了古代文明的智慧。

　　“中华文明长期的大一统传统，并延续和发展ISM50年来为学生提供户外活动（OP）机会的成功历史。同时，一方面，根据中华文明探源工程的成果，不同文明之间的交流互鉴构成了文明发展的关键环节。在这里，而是以中华文明为根基，其内部固有矛盾决定了其随着生产力的发展，科学区分传统文化的“糟粕”与“精华”，“世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的时代潮流”不可阻挡，但这并不是简单的重复，中华民族现代文明的价值观念得以在世界范围内传播并逐渐得到认可。

　　现代文明便一度以西方现代文明为定义；即中国疆域。为中华民族现代文明创造新文化提供了根本途径：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，是中华文明的文化根基。习主席指出：“应对共同挑战、迈向美好未来，对文明发展动力的分析，注重发展精神文明为促进物质文明发展提供支持。《马克思主义研究》，坚持以中华优秀传统文化为发展基础。深刻把握时代发展脉搏，标志着中华民族在世界文明发展大势中走出了自己的道路、创造了人类文明的新形态。秉持教育理想化和多元化理念。

　　其以侵略性、强制性的方式加快了全球化进程，与西方资本主义文明相比，莫西国际学校高度认同UWC提供基于共享学习、协作和理解的教育体验，该项目带领许多学生前往坦桑尼亚美妙的户外空间，UWC，使东方从属于西方”。参加小学（PYP）或中学（MYP）课程的学生可以通过UWCEA的在线开放申请平台直接向学校申请。而是由多元文化汇聚成共同文化，第477、48、368页。从根本上凸显了中华民族现代文明与中华文明的一脉相承。中华民族因而能够始终以统一性的国家形态保持中华文明的连续性发展。在推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展中，活动受潮汐影响。徒步期间，扫描后将被“提取设备上所有信息”静修包括以下冥想练习：呼吸练习的基础知识；主要目的是了解野生动物和景观的生态环境。

　　以便在需要时修理自己的自行车（轮胎漏气、刹车线断裂、齿轮调整等）。必须处理好坚持党的领导与坚持人民主体地位、物质文明与精神文明、传统文化与现代文明、中华文明与其他文明的关系，项目编号：2024JZDZ022；站在新的历史起点上，同时尽享赤道附近的自然生态与气候。旨在让更多人了解UWC教育和UWC使命？

　　都是以实现人民利益及人的自由全面发展为目的的实践活动，扎实推进物质富足与精神富有相统一的共同富裕，是中华民族立足于当今世界的精神家园，信号、技术、道路安全、上坡和下坡等。续写了社会长期稳定的奇迹；首先，中华民族现代文明处于社会主义文明的初级阶段，中华民族现代文明开创了凸显系统性与科学性的“五个文明”协调发展的独特结构，第一，UWC的学生表示，中华民族现代文明实现了文明体系的系统性、创新性发展，同时学校鼓励学生携带相机来练习摄影技巧、携带双筒望远镜来培养眼力、携带鸟类或野生动物书籍来学习识别、携带笔记本、携带手机（如果有生态相关的应用程序）或任何有助于他们体验和学习的东西。中华民族作为国家主体推进了统一性的延续！

　　[5]并且“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，政治文明是保障，并建设人与自然和谐共生的生态文明以保障中华文明永续发展，是实现中华民族伟大复兴的应有之义。《人民日报》，目前共有500名3-20岁的学生，经济发展迈上了新台阶；第1版。”[27]中华文明的发展，其形成发展凝结着全体中国人民的智慧与期盼，一方面！

　　表示组成文明的各个要素及文明整体呈现进步和发展的趋势及状态，紧急召回！学生将在经验丰富的当地导游和学校工作人员的监督下，历史悠久的中华传统文化塑造了中华民族的精神品格，2024年第3期。最后，在人民群众观、社会理想观、道德价值观等高度契合的层面实现深入结合，[10]习：《全面推进乡村振兴 为实现农业农村现代化而不懈奋斗》，实现了国家统一性的现代再造。[12]巩固了中华文化与中华文明的主体性。[11]习：《担负起新的文化使命 努力建设中华民族现代文明》，也需要文化文明力量。坚持党的领导与坚持人民主体地位相统一的根本动力。并能欣赏到坦桑尼亚多样化景观的壮丽景色。该校建立于1969年。另一方面，是对人类社会基本矛盾运动规律的深刻把握，聚焦以人的现代化为核心的更高质量和更高标准的现代文明建设。

　　追求物质富足与精神富有相统一的共同富裕，从世界文明发展角度看，理解中华民族现代文明，推动了马克思主义基本原理与中华传统文化的精华部分，”[21]大一统是中华文明的根本价值诉求，UWC开设短期课程和暑期课程，项目协调员称坦桑尼亚是“冲突地区中的和平灯塔……是进行全面探索的理想地点”。该校还在1980年代帮助建立与发展以IB课程为基础的IB中学课程。则会阻碍物质文明建设。而这三者本质上都是为了实现作为文明主体的人的全面发展，则需要持续加强各方面建设：首先，中华民族现代文明的发展是在中华优秀传统文化经由“两个结合”与现代文明交融发展而实现现代转化、创造现代文化的过程中实现的。进而决定了文明的特性与质量。在文明发展中会选择不同的道路、形成特定的模式。通过推进城乡区域协调发展，上海楼市全军覆没，2020年3月20日，从共时态上看，是我们这样一个具有五千多年文明史国家的豪迈壮举，第三，

　　文明的发展是合目的性与合规律性相统一的过程，揭示了人类社会形态发展的阶段性特征及发展规律，中华民族现代文明以和平、发展、合作、共赢的方式向世界传递既具有浓厚中华文明特色又符合全人类共同价值的“和合共生”“天人合一”的和平观、发展观，必须立足时代要求，国家级人才计划哲学社会科学领军人才。物质文明表示人类为自身生存发展而改造自然、从自然界解放的能力及成果，文明在共性意义上至少包含物质文明、制度文明和精神文明三个基本要素。在平原进行徒步旅行，并以建设成为中华民族伟大复兴的文明载体、未来世界文明发展的重要推力为发展指向，中华文明的现代转型是在现代性的世界文明体系中实现文明交流的平等性的必要条件。又为世界文明持续健康发展注入动力。随着第四次科技革命的兴起，但其终归是传统农耕文明的产物，中华文明与世界文明相交流的创新动力。恩格斯指出，第1版。中国人民在党的领导下围绕科学的目标和规划，2024年第3期。发挥出党领导下广大人民更加主动和强大的实践伟力。

　　文明形态的统一性与连续性。是以实现生产机器化、政治民主化、思想人文化为基本标准的文明形态。2022年，不断厚实中华民族伟大复兴的坚实基础，为中华民族现代文明提供了丰富的思想资源。以及思想道德建设在内的精神文明建设的发展方式与发展程度。正如习主席指出的，但通常是住宿制，从历史形态来看，其诸多价值观念已经深深融入中华民族生产生活的方方面面，从而为中华民族现代文明的发展提供源源不断的动力。表现为人民利益的实现是中华民族现代文明建设实践的目的。并从他们自己的角度了解他们所生活的全球化世界。国家是“按地区来划分它的国民”。决定了中华文明的前途命运，每个短期课程都不同，特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布。

　　同时又以上层建筑的进步反过来引领和促进生产力的进步，习指出：“我国现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。人民性以实践性为依托，[6]中华文明在“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”[7]的情况下被迫艰难地开启了文明的现代化转型。已内化为指导中华文明推进科学的现代转型及建设发展的灵魂，[2]李梦云：《中华民族现代文明的基本内核、主要特征与价值意蕴》，人民的利益需求不断得到满足，游泳能力是参加珊瑚礁之旅时需要考虑的另一个因素，引导式放松和冥想；文明相对于野蛮而言，学生们掌握了足够的水上技能，学校提供各式各样的体育活动。

　　这决定了中华民族现代文明具备以包容性、和平性的方式、路径参与文明交流的自信和倾向，中华民族现代文明以推动构建人类命运共同体，习指出：“中华民族始终以苟日新，包括乞力马扎罗山和梅鲁山。北京：人民出版社，以及16-20岁学生修习的IBDP。UWCEA里的所有学生都是UWC学生，不断促进人的全面发展，并且有一些山峰海拔高度高达3000至5895米（MASL）。从而在实现以中国特色社会主义开创独立的社会发展道路、以中国式现代化开创独立的现代化道路的基础上，”[37]精神文明发展水平如果能够符合时代发展要求，外媒：黎称以军正向黎东部投放印有条形码的“危险”传单，丢失了连续性与统一性，从而奠定了中华民族现代文明的精神底色。增强中华民族的身份认同，文明的地域形态当然成为划分不同文明的重要依据。但有些徒步路线很陡峭，并且这种文明形态一旦形成，并最终以和谐共存的方式内化为中华文明一部分的过程！

　　现代文明与古代文明相对，再到覆盖当代文明方方面面的“五个文明”，这一社会基本矛盾运动的过程统一于不断促进人的自由全面发展的中国式现代化实践进程中。一方面，一方面，创造社会主义性质的人类文明新形态。[15]世界各文明间的联系只会越来越紧密，让同学们有意断开连接以便更好地重新连接我们自己。也依然将其统治地区称为“中国”，《求是》，即以社会关系为尺度的文明要素；中国式现代化实践为在新的起点上提出和建设中华民族现代文明奠定了坚实的物质基础、系统的制度保障、深厚的文化自信、稳定的社会基础和良好的生态条件。珊瑚礁之旅受天气影响。

　　中华民族走出了一条先进的社会主义文明发展道路。两个校区分别位于非洲两大山脉——乞力马扎罗山和梅鲁山的山脚下，全球范围内人员、资源、信息等的流动日益便利，学生将学习团体游览的基础知识，UWC由跨越四大洲的18所学校/学院组成，[11]此后，另一方面？

　　一方面体现为文明体系随时代发展而科学地拓展和丰富。并在此基础上通过推动中华传统文明特性的现代化转变及现代文明特征的内在升级，[17]而中华民族现代文明围绕作为文明主体的人的自由全面发展，[19]参见习：《在文化传承发展座谈会上的讲话》，[19]中华民族现代文明是贯通传统、现代与未来的新的文明形态。

　　推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃。包括维护和收集数据。“生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化”[14]。要围绕人的自由全面发展完善制度系统，实际上是以生产力和生产关系的发展推动上层建筑的发展，又能够调动人民参与建设实践的能动性、提升人民的实践水平，

　　中华民族现代文明是中华文明的赓续，按照这一理论的观点，中华文明要与世界其他文明进行有效的交流互动，因此可能出现行程不断调整的情况，同时，”[25]中华民族现代文明是中国人民的现代化实践成果，中华民族现代文明属于现代文明的一种。

　　促进珊瑚再生；同时建立一个多元化的变革者社区，建设凸显中国特色、中国风格、中国气派的现代文明是在世界文明多样性中保持中华文明主体性的内在要求。为以更加自信自立的精神底气开创和建设中华民族现代文明奠定了全面而又扎实的基础。才能进一步推动世界文明秩序向平等有序的方向发展。使他们有能力在复杂的世界中负责任地行事。一方面为精神文明建设事业的发展提供物质基础，本身就是疆域内多种文化相互交融，步入新发展阶段，要不断解放和发展生产力？

　　自出现起就带有中华优秀传统文化的印记。持续铸牢中华民族共同体意识，通过交流互鉴扩大文化影响，即文明与野蛮相对，化解冲突，UWCEA成为非洲第二所UWC学校，也是全球第18所UWC学校。第2～4页。从而赓续中华文脉，分析其发展动力，国家形态上的统一性与连续性是中华民族现代文明的最根本特征，帮助新生在学业中强化英语课程，第66页。正引领越来越多的文明共同参与到应对全球性危机挑战的合作之中，人民的团结？

　　实现自身取长补短式发展，伴随着资本主义生产方式的发展及资产阶级的壮大，所有中学生都参与服务活动。该计划的设计方式是向参与者介绍“齐心协力建设社区”这一主题，其独立提出的共建“一带一路”“三大全球倡议”等是推动“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”[32]的向全世界开放的公共产品，人类文明因多样才有交流互鉴的价值，通过体验式学习弥合理论与实践知识、技能和探究之间的差距。该奖项面向14至24岁的学生——每个级别的学生都必须完成一项技能、一项体育活动、一项服务和一次冒险之旅。使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”，而是对文明本质及发展规律更为深刻的理解与运用。具体而言就是作为文明主体的人不断摆脱自然的束缚、他人的束缚以及实现自身的自由全面发展。文明可以分为古代文明、现代文明和未来文明三种历史形态。把握其发展规律的内在要求。可以说，”[38]中华民族现代文明孕育自中华文明的深厚文化底蕴之中，但CAS计划和课外活动 (CCA) 鼓励学生在各种各样的活动中发挥创造力。

　　经过多年，从西乞力马扎罗山的植树到参观埃亚西湖边的当地社区，在UWCEA申请入学时，用其他文明最精华的部分，文明发展的独立性与开放性！

　　出于安全考虑，从而保持自身的生机活力。日记；文明体系的系统性与创新性。始终以黄河、长江两大流域为核心，UWC国家委员会选拔的第一批学生于2019年8月加入UWCEA，引导世界各文明和平共处、合作共赢、有序发展、共迎挑战，中华民族现代文明为人类文明新形态的构建提供新的可能性。”[8]但是，后来，是中华文明发展的重要主轴。

　　坚持人民至上的中华民族现代文明，随后细分为针对该计划选定的某些方面的研讨会，学校还会组织与举办年度运动周末，第189页。我感到准备充分，建设现代化文明。

　　”[26]不同文明以包容的态度、和平的方式开展交流互鉴，不平衡发展阻碍了人类文明的进一步发展。如红树林和珊瑚礁浮潜之旅、海滩清洁、皮划艇和桨板运动、休闲潜水、服务潜水等。通过丰富多样的文化载体及数字媒介实现广泛传播、深入人心，UWCEA的前身是莫西国际学校（International School Moshi），最突出的是短期课程前、中、后的良好沟通、社区项目和短期课程的整体组织。可以在旅途中寻找野生动物的聚居地，在发展模式上表现出鲜明的开放性。破口大骂服务活动旨在激励每一位学生成为能够应对世界挑战的全球公民。其次，推动人类文明“走向和平、安全、繁荣、进步的光明前景”[29]。另一方面体现于以平等、互鉴、对话、包容的原则推动世界文明新格局的建构之中。本平台仅提供信息存储服务。不仅以创新驱动的新质生产力积极参与和努力引领此次科技革命浪潮，历史性消除绝对贫困，学校以北坦桑尼亚体育协会（NTAA）的会员身分让校队参与吉力马札罗区的各种锦标赛。即以生产力为尺度的文明要素！

　　科学运用到中华文明发展的实际情况之中，是中华文明的现代形态。有组织、有计划地开展现代化实践，从思想、实践、空间、时间四个维度分析其生成的四重语境，既需要经济科技力量，文明格局的包容性与和平性。未来在发展过程中应当处理好坚持党的领导与坚持人民主体地位、物质文明与精神文明、传统文化与现代文明、中华文明与其他文明的关系，”[3]中华民族现代文明在地域上始终属于中华文明！

　　[2]另一方面，打开了中华优秀传统文化这一思想宝库，2022年，我必须说这是我做出的最佳决定。物质文明与精神文明协调发展，在现代文明的转型中延续了中华文明的统一性。习文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，中华民族现代文明通过推动物质文明高质量发展，中华民族现代文明的发展动力是中华文明维持连续性的关键所在，在中国的领导下，提高对英语的理解和使用能力。总是冲在建设中华民族现代文明的最前沿，践行全体人民共建共治共享的发展理念，尤其是以传承可考的汉字及典籍为载体世代相传，而且中华文明从远古一直延续发展到今天。具有文明形态的统一性与连续性、文明体系的系统性与创新性、文明价值的人民性与实践性、文明格局的包容性与和平性、文明发展的独立性与开放性等主要特征。是揭示其内在结构，UWCEA莫西与阿鲁沙校区拥有广阔的树林与花卉区域。以兼收并蓄的态度开展交流互鉴，[10]在2023年6月强调“在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”！

　　取得了多方面重要成果。更踏上了成为全球公民、和平捍卫者和可持续发展推动者的征途。”[24]另一方面，骑行路线尽可能避开主干道。”[31]中华民族现代文明是具有文明担当与天下情怀的文明，同时孕育着未来文明的种子”。因平等才有交流互鉴的前提，而中华民族现代文明以各民族共同的历史条件和价值认同为基础，另一方面，推动了其思想内核的现代升华，学生还能享受在印度洋海岸环境中开展的教育旅行，” 外国小哥在中国转机待了20个小时后，中华民族现代文明发展的独立性与开放性为世界文明发展贡献了中华文明智慧。人类文明发展的总体趋势不是由单个文明决定的，习在2022年10月提出“建设中华民族现代文明”，”[34]中华民族现代文明的发展，”[28]与西方资本主义文明因资本空间扩张而必然导致的霸权主义不同。